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姜夔

姜夔

人气:-基本资料

姓名:姜夔

字 号:字尧章、号白石道人

国 籍:中国

民 族:汉族

所处时代:南宋

出生地:饶州鄱阳

出生日期:1154年

去世年月:1221年

职 业:文学家、音乐家

主要成就:诗词文章,书法音乐无不精善

代表作品:《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》

人物介绍

  夔父名噩。祖籍在饶州所辖的德兴县。绍兴三十年进士,以新喻丞擢知湖北汉阳县。因生计和应试之便,举家迁鄱阳县入籍。鄱阳是赣西南的门户,扼水陆交通的要冲,物产富饶,商贾云集。宋室南迁后,人口激增,钜子显达,交往此间,更日见其兴盛。夔出生于书宦门第,幼年随父受教,擅长诗词,熟谙音乐;复得父辈文墨交往的感染,城市歌舞的熏陶,为其喜好和学问的出息发明了良好的条件。

姜夔少年丧父,曾随姊生活。得亲友引见,就学于诗词名流千岩老人萧德藻,得其赏识,并娶其侄女为妻。夔为人清高,不汲汲于功名,终身窘迫。终其身为布衣;但以诗词、音乐及书法与人交往,藉此谋取生计。自青年时期起,他就广为交游,往反羁滞于江淮湖杭之间;结识了事先宿儒名士如范成大、杨万里、辛弃疾等人,丰厚了学问,提高了诗

词和音乐的创作水平。

  词至南宋已开展到高峰,词家辈出,取材普遍,笔调不一,斑烂绚丽。但普通词人所作,多依传统词格填制;有的已拗口,不易歌唱。姜夔因娴通音律,于通用词调外,每自创词牌,自制新调曲谱,并能吹弹伴和;旧的词调经他的手笔,有因词意和演唱所需而破格出新者-如平韵《满江红》。这在事先确属屡见不鲜。只要北宋的周邦彦在自作词曲方面,能与他相提并论,世人因称“前有美成,后有尧章”。

姜夔的诗,作风高秀,承袭和开展了江西诗派的风韵,有《白石诗集》传世。清代诗人朱彝尊在《重锓裘司直诗集序》中论江西诗派时说:“继萧东夫(即萧德藻)起者,姜尧章其尤也。”他的词曲更为后世所推崇。姜夔和吴文英等成为南宋前期词家婉约派主要代表,上继“花间”(《花间集》),强调音乐性,被以为是词家

的正宗。姜夔词的作风是:清爽峻拔,立意幽远,炼字琢句,倚声协律。

《白石道人歌曲》收词八十首,其中十七首带有曲谱。《扬州慢》、《杏花天影》、《姜凉犯》、《暗香》《疏影》、《徵招》、《角招》等十四首是他自创的词谐和乐曲;三首是填词配曲的,内有一首填的是范成大的《玉梅令》。这十七首,每首定有宫调,并以宋代工尺字谱(与今盛行的工尺谱有所不同)斜行注节,扣于字旁。这些有谱的词调是他终身中文艺创作的精髓,为先人留下了可资研考演唱的丰厚遗产,对南宋前期词坛创新和词式上的格律变化有很大的影响。白石创制的词调《扬州慢》,是他成熟时期的代表作。孝宗淳熙三年(1176)冬,他二十二岁,自汉阳出游,途经金人两次蹂躏、惨遭兵燹的扬州,看到昔日繁华的商业都城,已是“市尘尽荠麦,号角吹宵寒”,更

显无暇荡凄凉。眼前的现象和爱国的情思,激起他剧烈的感情,用警辟对比的词藻度成此曲,传为佳作。

  光宗绍熙二年(1191),他在名诗人杨万里家,得聆一琵琶艺弹奏久已失传的《醉吟商朝渭州》古调,他谦逊学习了该曲的品弦法,填词编成了清爽的《醉吟商小品》。后到合肥,目击边城一片离索,感念古英雄之伟烈,创作了寓意深远的犯曲(中有转调变化之曲)《凄凉犯》。同年,范成大已告老还乡,姜夔应范的约请,往访范于吴县(今苏州)的范村。他赏梅旅游后,创制了《暗香》、《疏影》两曲献给范。范令其婢-歌女小红“肄习之”。音节清婉美妙,范赞赏不已,后来就将小红赠给了姜夔。夔诗《过垂虹》云:“自琢新词韵最娇,小红低唱我吹箫;曲终过尽松陵路,回首烟波廿四桥。”即咏此事。

姜夔在吴兴旅居时间较长,前期还写了

《鬲溪梅令》和拟古乐调的《角招》、《徵招》等歌曲。这些拟古乐调对我国古乐歌曲的研讨,也有一定的参考价值。从白石歌曲的《词引》中,可知姜夔曾对《楚辞》的“九歌”皆注律吕,琴曲亦注指法,这说明他除对古曲音律有研讨外,古琴的弹奏也是知晓的。他晚年曾参考浙江官方习俗歌曲,创作了“越九歌”;又曾按七弦琴演奏伴唱的作风,写下了骚体《古怨》琴歌,抒发他对山河破碎、身世凄凉、世道坎坷的仇恨和哀叹。姜夔以他多方面的才气,不时地交游和研讨,卓然成家,赢得了极大的声誉。

庆元三年(1197),姜夔将多年来对音乐的研讨和意见写出了《大乐议》和《琴瑟考古图》各一卷,呈献给朝廷,用以议正乐典。他十分注重琴学,在《七弦琴图说》中论述了南宋时代的古琴宫调,提出了分琴为三准(自一徽至四徽为上

准,四徽至七徽为中准,七徽至龙龈为下准),三准各具十二律。各述了转弦合调图,总述了取琴“应声”之法等。这些撰著对我们研讨中古音乐和古琴等乐器的演奏是有很低价值的。两年后,姜夔又向朝廷呈上了《圣宋饶歌十二章》,再次希望取得朝廷采用和选拔任用,但未成功。这些乐议和乐章直到姜夔死后十年,理宗才“诏以夔所进乐议、乐章付太常(掌管宗庙礼仪音乐之官)”。

夔为人清高,荦荦不羁。曾与抗金主战的大臣名将张浚之孙张鉴结为至交,并临时得其资助。鉴死后,夔生计日绌,但仍清贫自守,不肯屈节以求官禄。晚年多旅食抗嘉湖之间。当寓居武康时,与白石洞天为邻,有潘转翁者号之曰:“白石道人”。夔答以诗云:“南山仙人何所食,夜夜山中煮白石,世人唤作白石仙,终身费齿不费钱。”用以自解其贫困。他

在饱经颠沛转徙的困顾生活后,病卒于临安(今杭州)水磨方氏馆旅邸。幸得友人捐助,始获就近安葬。姜白石终身困蹇,脱颖而出,但却给我们留下了丰厚而珍贵的文学艺术遗产。对他的词调音乐,我国民族音乐史学家杨荫浏著有《白石道人歌曲研讨》一书,论证泽注极详,可资参考。

姜夔今存词八十多首,多为记游、咏物和抒写团体身世、分手相思之作,偶然也流显露关于时势的慨叹。其词心意真诚,格律严密,言语华美,作风清幽冷隽,有以瘦硬清刚之笔调矫婉约词媚有力之意。代表作《暗香·旧时月色》、《疏影·苔枝缀玉》,借咏叹梅花,感伤身世,抒发郁郁不平之情。其《扬州慢·淮左名都》是较有理想内容之作,它经过描画金兵洗劫后扬州的残破现象,表现对南宋兴起局面的伤悼和对金兵暴行的憎恨。词中“二十四桥仍在,波心荡、

冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!”几句颇受人们称道。他晚年受辛弃疾影响,词风有所转变,如《永遇乐·云隔迷楼》、《汉宫春·云日归欤》等,出现出豪迈作风。《白石道人歌曲》中有十七首自度曲,并注有旁谱,是传达至今的独一完整的南宋乐谱资料。姜夔上承周邦彦,下开吴文英、张炎一派,是格律派的代表作家,对后世影响较大。其诗初学黄庭坚,后学晚唐陆龟蒙,虽精心刻意词句,但较少纤巧之痕,诗风清妙秀远,如《除夜自石湖归苕溪》十首等。所著《诗说》颇有独到见地。生平详见夏承焘《姜白石编年笺校》等。卒年据《姜夔卒年新考》。有《白石道人歌曲》、《白石道人诗集》、《诗说》、《绛帖平》、《续书谱》和琴曲《古怨》。

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